ЧЕСТЬ
ПЕРВОГО
УДАРА ПО
КАНОНИЧЕСКИМ
САТАНИСТАМ
ПРИНАДЛЕЖИТ
ЧУКОТКЕ
епископу
Анадырскому
и Чукотскому
Диомиду и
четырём
священнослужителям
Свщмч.
Ермоген
(Гермоген),
Патриарх Епископ
Анадырский и
Чукотский
Диомид
Московский
и всея
России,
чудотворец (+1612)
(Дзюбан).
01. 03. 2007 16:42 | NEWSru.com В
Московской
Патриархии
подвергли
критике
обращение
клириков
Анадырско-Чукотской
епархии,
которые
обвинили
Русскую православную
церковь в
ряде
отступлений
от чистоты православного
вероучения.
Ранее в ряде
СМИ было
опубликовано
обращение
клириков,
монашествующих
и мирян Анадырско-Чукотской
епархии ко
всем верным
чадам
Православной
церкви,
которое
подписал
епископ
Анадырский и
Чукотский
Диомид и четыре
священнослужителя.
В
нём
содержится, в
частности,
критика «еретического
учения
экуменизма»,
развития «духовного
соглашательства
(неосергианства),
подчиняющего
церковную
власть
мирской, зачастую
богоборческой
власти»,
указывается
на
«оправдание и
благословение
персональной
идентификации
граждан»,
«одобрение
демократии:
призыв к
голосованию
за
определенных
политических
лидеров,
вопреки
церковным
канонам и в
нарушение
соборной
клятвы 1613 года».
Комментируя
это письмо, глава
пресс-службы
Московской
Патриархии священник
Владимир
Вигилянский заявил
сегодня
агентству
«Интерфакс»: «В
первую
очередь
смущает то,
что группа
людей, подписавшая
это письмо,
взяла на себя
роль Архиерейского
собора,
Священного
Синода и патриарха,
которые
имеют право
обращаться ко
всем верным
чадам Русской
православной
церкви. В
данном
случае мы видим
нарушение
внутрицерковной
дисциплины».
По
его словам,
авторы
документа
должны были
обратиться с
волнующими
их вопросами
не ко «всем
верным чадам
Русской
церкви», а к Архиерейскому
собору,
Священному
синоду или к
предстоятелю.
Владимир
Вигилянский
отметил, что
проблемы,
которые
упоминаются
в письме,
«много раз
ставились и
обсуждались –
они нашли
отражение и в
решениях
Архиерейских
соборов, и в документах
богословской
комиссии: это
и учение об
экуменизме,
участие во
Всемирном
совете
церквей, и
проблема ИНН,
и
«сергианство».
«То, что это
обсуждают в
данном
письме – нормально,
смущает сама
форма, с
которой
выступила
группа людей,
подписавшая
его. Письмо написано
в духе
конспирологии
и отражает уровень
так называемых
церковных
диссидентов
в юбках и платочках.
Это
несерьёзно
для архиерея
Русской
православной
церкви и
священнослужителей»,
– подчеркнул
собеседник
агентства.
Он напомнил,
что в
следующем
году пройдет
заседание
Архиерейского
собора, и
«владыке Диомиду
никто не
запрещает
ставить
волнующие
его вопросы».
«А здесь он
себя
противопоставил
той форме, в
которой
обсуждаются
вопросы в Церкви»,
– заметил
священник,
выразив
мнение, что
на ближайшем
Священном
Синоде будет дана
оценка
поступку
епископа
Диомида и других
авторов
письма.
Владимир
Вигилянский
также указал
на то, что
многие из
претензий,
упомянутых в
обращении,
предъявлялись
и Русской
зарубежной церковью
перед тем,
как решался
вопрос о её воссоединении
с Московским
Патриархатом.
«Смущает, что
именно накануне
этого
великого
события есть
какая-то
попытка
дискредитировать
процесс воссоединения»,
– сказал он.
Комментируя
то место в
письме, где
говорится,
что
обращение
участников
межрелигиозного
саммита,
прошедшего в
июле 2006-го года
в Москве, к
лидерам «большой
восьмерки»
свидетельствует
о признании
их власти, а
«большая
восьмерка»
является
официальным
органом
«мирового
масонского
правительства,
подготавливает
приход
единого
мирового
лидера, т.е.
антиХриста», собеседник
агентства
отметил, что
это «искажает
суть и смысл
религиозного
саммита».
«Такое
впечатление,
что авторы
письма не читали
документов
саммита. О
каком
масонском
правительстве
идёт речь? Это
полный бред.
Ведь в
документах
встречи
религиозных
лидеров есть
идеи,
высказанные
против и глобализации,
и некоторых
процессов,
связанных с
однополярным
миром», –
заявил глава
пресс-службы
Московской
Патриархии.
Как
отмечает радиостанция
"Эхо Москвы",
в РПЦ не
считают
письмо
свидетельством
раскола в
Церкви.
Обращение
епископа
было опубликовано
в интернете под
заглавием
«Пора пресечь
беззаконие».
По сведениям
Владимира
Вигилянского,
в канцелярию
Московской
Патриархии
это письмо не
поступало.
Официальную
оценку
критики
епископом Анадырским
и Чукотским
Диомидом
высших иерархов
РПЦ даст
Священный
Синод,
подчеркивают
в Московской Патриархии. Что
это, если не
РАСКОЛ?
Обращение
ко
всем
архипастырям,
пастырям,
клирикам, монашествующим
и всем верным
чадам
Святой
Православной
Церкви.
Богоявление
Господне, 2008 г.
Мы,
клирики,
монашествующие,
миряне
Анадырско-Чукотской
епархии во
главе с нашим
архипастырем
и отцом
Преосвященнейшим
епископом
Диомидом,
обращаемся
ко всем
верным во
Христе чадам
православной
Церкви.
Наше
обращение
вызвано той
болью и
скорбью,
которыми
сейчас наполнены
души всех
искренно
стремящихся
ко спасению
православных
христиан.
Данное обращение
составлено
во
исполнение
слов Христа
Спасителя:
«Если же
согрешит
против тебя
брат твой,
пойди и
обличи его
между тобою и
им одним;
если
послушает
тебя, то
приобрёл ты
брата твоего;
если же не
послушает,
возьми с
собою ещё
одного или
двух, дабы
устами двух
или трех
свидетелей
подтвердилось
всякое слово;
если же не
послушает их,
скажи церкви;
а если и
церкви не
послушает, то
да будет он
тебе, как
язычник и
мытарь»(Матф.
18:15-17).
В настоящее
время в
Русской
Православной
Церкви
Московской
Патриархии,
членами которой
мы являемся,
существует
ряд отступлений
от чистоты
православного
вероучения.
Первое.
Постоянно
набирает
силу еретическое
учение
экуменизма,
стремящееся вопреки
словам
Священного
Писания,
церковных
канонов и
правил,
святоотеческого
учения
объединить
все веры в
одну религию
или, по
крайней мере,
«духовно» их
примирить.
В рамках
этого
движения
совершаются
совместные молитвы
с еретиками,
еретики
присутствуют
на
православном
богослужении,
при этом нарушаются
45, 46 и 65
Апостольские
правила и 32, 33 и 37
правила
Лаодикийского
собора.
Учащаются приветственные
«братски»"
послания
православных
инославным,
противоречащие
словам
апостола
Иоанна
Богослова:
«Кто приходит
к вам и не
приносит
сего учения,
того не принимайте
в дом и не
приветствуйте
его. Ибо приветствующий
его
участвует в
злых делах
его» (2 Иоан.1:10,11).
Проводятся
совместные
встречи и
заседания,
вопреки
словам Божественного
писания:
«Блажен муж,
иже не иде на
совет
нечестивых"
(Псал. 1:1.).
"Еретика,
после
первого и
второго
вразумления,
отвращайся»
(Тит.3:10).
Второе.
Развитие
духовного
соглашательства
(неосергианство),
подчиняющего
церковную
власть
мирской, зачастую
богоборческой
власти, в
ущерб богодарованной
свободе. Это
противоречит
учению
апостола
Павла: «Итак,
стойте в
свободе, которую
даровал нам
Христос, и не
подвергайтесь
опять игу
рабства» (Гал.5:1).
«Если бы я и
поныне
угождал
людям, то не
был бы рабом Христовым»
(Гал.1:10). Именно
это является
главной
причиной
участия
церковных
деятелей в экуменизме,
одобрения
ими
глобализации,
а в
дальнейшем и
к подчинению
церковной
организации
единому
мировому
лидеру.
Третье.
Молчаливое
согласие
вместо
обличения антинародной
политики
существующей
власти, приводящее
к распаду
государства,
демографическому
кризису, и
другим
негативным
последствиям.
Четвертое.
Оправдание и
благословение
персональной
идентификации
граждан при
ошибочном утверждении,
что принятие
внешних знаков
и символов,
навязываемых
новым временем,
не может
повредить
душе без ее
сознательного
отречения от
Бога. Четкая
тенденция
дискриминации
верующих по
принципу несогласия
с процессами
глобализации
(наличие
старого
паспорта,
отказ от ИНН
на храмы,
монастыри).
Практика
неканонических
мер церковных
наказаний к
священникам
и
монашествующим:
запрещение в
священнослужении,
удаление с
места
служения и
т.д.
Пятое.
Одобрение
демократии.
Призыв к
голосованию
за
определенных
политических
лидеров, вопреки
церковным
канонам и в
нарушение
соборной
клятвы 1613 года.
Шестое.
Проведение
межрелигиозного
саммита, с обращением
к лидерам
"большой
восьмерки", что
является
признанием
их власти.
"Большая
восьмерка"
является
органом
мирового масонского
правительства,
подготавливает
приход
единого
мирового
лидера, т.е. антихриста.
Поэтому
всякое
сотрудничество
с ними
духовно
опасно. По
словам
архиепископа
Аверкия
(Таушева):
«Необходимо
помнить и
знать: не
может
истинная
Церковь
Христова провозглашать
и утверждать
какую бы то
ни было ложь
и вступать в
содружество
или сотрудничество
с врагами
Христовыми! А
потому все те
епископы,
клирики и
миряне,
которые в
этой лжи
участвуют и с
врагами
нашего Господа
и Спасителя
так или иначе
дружат и сотрудничают,
–
«православные»
только по
имени».
Седьмое. На
прошедшем
саммите
религиозных
лидеров в
итоговом
документе,
подписанном
всеми собравшимися
представителями
религиозных
конфессий,
была
засвидетельствована
вера в одного
Всевышнего:
«Будем
хранить мир,
заповеданный
Всевышним!».
Мы не считаем,
что у нас
один
«Всевышний» – с
иудеями,
мусульманами,
и прочими
религиями и
учениями.
Об
иудеях
Господь
сказал:
«Ваш
отец диавол;
и вы хотите
исполнять
похоти отца
вашего»
(Иоан.8:44).
Мусульмане
считают
«всевышним»
Аллаха, а Сына
Божия
простым пророком,
Господь же
говорит: «Я
есмь путь и
истина и
жизнь; никто
не приходит к
Отцу, как только
через Меня»
(Иоан.14:6).
Об
этом же учили
и Апостолы:
«Кто лжец,
если не тот,
кто
отвергает,
что Иисус
есть Христос?
Это
антихрист,
отвергающий
Отца и Сына.
Всякий,
отвергающий
Сына, не
имеет и Отца;
а исповедующий
Сына имеет и
Отца» (1 Иоан. 2:22-23).
«А всякий дух,
который не
исповедует
Иисуса Христа,
пришедшего
во плоти, не
есть от Бога,
но это дух
антихриста» (1
Иоан. 4:3). «Один
Господь, одна
вера, одно
крещение» (Еф.4:5).
Призыв
религиозных
лидеров, в
том числе и представителей
РПЦ МП,
подписавших
этот документ
гласит:
«Уважать и
принимать
друг друга,
не взирая на
религиозные,
национальные
и другие
различия». В
этом мы видим
противоречие
Евангельскому
учению: «Кто
приходит к
вам и не
приносит
сего учения,
того не
принимайте в
дом и не
приветствуйте
его» (2 Иоан. 1:10).
Восьмое. Мы
выражаем
свое
несогласие с
официальным
заявлением
по
центральному
телевидению
о единстве
нравственных
ценностей у
православия, иудаизма,
мусульманства
и
католицизма.
Это ложное
мнение.
Мы
не можем
иметь единые
нравственные
ценности с
современными
иудаизмом и
его моральным
кодексом
талмуда по
которому все
люди кроме
евреев – «гои».
Мы так же не
можем иметь
единые
нравственные
ценности с
мусульманством,
допускающим,
например,
многоженство.
Мы не можем
иметь единые
нравственные
ценности с
католицизмом
и его моралью
ордена
иезуитов.
Девятое. Мы
озабочены и
не согласны с
попранием
принципа
соборности в
связи с
долгим
отсутствием
созыва
Поместного
Собора и
передачи
важнейших
его функций
собору
архиерейскому.
Так, по уставу
1988 года: «В
Русской
православной
церкви
высшая
власть в
области
вероучения,
церковного
управления и
церковного
суда – законодательная,
исполнительная
и судебная – принадлежит
Поместному
Собору». А по
уставу 2000 года:
«Архиерейский
Собор
является
высшим
органом
иерархического
управления
Русской
Православной
Церкви».
В заключение
нашего
послания мы
просим и умоляем
пред лицом
всей Церкви
Христовой архипастырей,
пастырей,
монашествующих
и мирян,
причастных тем
или иным
образом к
перечисленным
выше отступлениям
от чистоты
евангельского,
догматического,
канонического
вероучения, обратиться
от пути
отступления
и принести
плоды
достойные
покаяния. Да
пребудем все
едины в чистоте
православной
веры.
Обращаемся
также ко всем
чадам
Русской
Православной
Церкви с
призывом
поддержать
наше
обращение.
Богоявление
Господне, 2007 г.
Преосвященнейший
Диомид
епископ
Анадырский и
Чукотский Игумен
Илия
(Емпулев)
Иерей Сергий
(Бахарев) Иерей
Евгений
(Пилипенок)
Монах
Гавриил (Ларионов).
ЛУЧ: Любой
ребёнок,
любая
бабулька
полу-грамотная
знает, но
Московской
патриархии о
масонах
ничего не
ведомо! Если
ничего не
знаете о
злейших
врагах
Церкви, что в
ней делаете: им
угождаете?
Полностью,
с
добавлением
недопустимости
замалчивания
Подвига
Царственных
Мучеников и
необходимости
всенародного
покаяния за 100
лет насилия и
крови,
поддерживаем
данное Обращение.
Приветствуем
Голос Разума
и Правды,
наконец-то
зазвучавший
и в МП. Раз
совершённое,
предательство
не стоит на
месте;
началось с Сергия
Старгородцева
–
заканчивается
теперешними
деятелями в
погонах.
Нет,
подумайте
только: «какое
такое
масонское
правительство?
Нам про это ничего
не известно...»
Голубое
неведение,
святая
простота!
Стыд и позор.
А если
вправду не
известно, то
кто вы и что
делаете в
Церкви, за
что деньги
получаете? За
это самое ничего
неизвестно-с,
как народ и
страну
гнобят, как
Церковь уничтожают?
Кто вы, после
этого, если
не иуды?
Никому,
кроме сатаны,
не нужному
балагану в
Русской
Церкви
необходимо
положить
конец.
Читайте
материалы на
нашем сайте:
Подвывая
от
подобострастья, он опять
воспел
«единство с
властью». Путина
– на царство?! 1 – 2
ноября 2006 г.
В
Московской
патриархии
считают
тёплую зиму
«наказанием
Божиим». Богоявление
2007.
Как
канонические
сатанисты
грешников наставляли.
6 апреля 2006 г.
Знамение
ноября 2006-го.
Такой –
Москву ещё
не видели. 1 –
14ноября 2006 г.
Раскол в
Московской
патриархии.
Письмо поддержки
архиепископу
Василию
(Осборну). 15 мая 2006 г.
В
объятиях
смердящей
блудницы.
Открытое
письмо к
заблудшим
пастырям РПЦЗ.
24 июня 2004 год.
Явление
Феодосия
Печерского
патриарху Алексию.
2 ноября 2002-й г.
ПОСЛЕДНИЙ
ПОХОД
Трубите
Поход,
собирайте
народное
Вече,
вставайте
на битву,
великой
Отчизны сыны!
Пылающий
Кремль,
бездыханное
Замоскворечье
и
Иверской лик
– отстоять и
спасти мы
должны.
Вставайте
– рядами,
прямите
согбенные
спины.
За веру,
за Пасху
Христову – души
не щадить!
Мы Словом
Священным
сегодня как
прежде едины
и больше
не можем так
жить!
Мы больше
не будем
рабами
заморских
злодеев,
иуд, что в
доверчивость
нашу всем
скопищем прут.
За
завтрашний
день, за
детей –
живота не жалея,
стряхнув
суемудрие пут!
В
Коломенском
снова гремят
куликовские
латы,
цари и
князья – в
стременах,
натянув
удила.
И Минин с
Пожарским
проносятся в
ризах крылатых,
и даль
перед нами –
светла!
А сколько
хоругвей
победно
взметнулось
и стягов!
Полки и
шеренги
уходят за
горизонт.
Гремит
над холмами
Руси боевая
отвага,
кропит
золотой
перезвон.
А в
церкви
Казанской,
под дымным
Романовским
сводом,
святой
Гермоген
неподкупную
речь сотворит,
и сонм ко
Кресту
возвратившегося
народа –
Державная
благословит.
Трубите
Поход,
собирайте
Всерусское
Вече!
Мы Духом
единым как
встарь
сплочены и
сильны.
Рубиновый
Кремль,
Златоглавое
Замоскворечье
и
Иверский
Свет –
отстоять для
потомков должны!
НА
КРЕМЛЬ!
На
Кремль и
Ново-Огарёво
–
за
Твой
умученный
народ –
благослови,
Святое Слово,
последний
Праведный
Поход!
Благослови,
как в оны
лета
богатырей
– мужей
страны,
избранных
для Победы
Света
над
властью
полчищ
сатаны.
И
встанем, как
тогда, на
Красной –
с
Казанской –
до Кремля
дойдём
и
знаки
мерзости
ужасной,
всей
солью слёз
своих сотрём.
И
засияет храм
Покровский
лазурью
прежней
куполов,
и
канет в лету
плен
заморский,
всю
нечисть – вон,
из всех
углов!
Прости,
Господь!
Живое чудо
Любви
и веры –
возврати!
Нас
вызволи из
ниоткуда,
в
былую славу
возведи!
Прости,
Христос!
Страданий
Чаша
Россией
выпита до
дна.
И
пусть
больная
совесть наша
вновь
станет пред
Тобой ясна.
Вперёд!
На Кремль и
Огарёво
полки
История
ведёт
за
Незапятнанное
Слово
и за
Единственный
Народ!
Пресвятая
Богородице,
храни Свой Дом!
http://days.pravoslavie.ru/Images/ii2865&2393.htm
LUCH
2007